16- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس السادس عشر
16-شرح الدرس السادس عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
15- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس الخامس عشر
15-شرح الدرس الخامس عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
14- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس الرابع عشر
14-شرح الدرس الرابع عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
010- شرح رياض الصالحين باللغة الأوزبكية – الباب الثاني: التوبة – الحديث الخامس عشر
mp3: تنزيل الدرس 15- وعن أبي حمزةَ أنسِ بنِ مالكٍ الأنصاريِّ رضي الله عنه – خادِمِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم – قَالَ : قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم : (( للهُ أفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ سَقَطَ عَلَى بَعِيرهِ وقد أضلَّهُ في أرضٍ فَلاةٍ([1]))) مُتَّفَقٌ عليه . وفي رواية لمُسْلمٍ : (( للهُ أَشَدُّ فَرَحاً بِتَوبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يتوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتهِ بأرضٍ فَلاةٍ ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابهُ فأَيِسَ مِنْهَا ، فَأَتى شَجَرَةً فاضطَجَعَ في ظِلِّهَا وقد أيِسَ مِنْ رَاحلَتهِ ، فَبَينَما هُوَ كَذَلِكَ إِذْ هُوَ بِها قائِمَةً عِندَهُ ، فَأَخَذَ بِخِطامِهَا([2]) ، ثُمَّ قَالَ مِنْ شِدَّةِ الفَرَحِ : اللَّهُمَّ أنْتَ عَبدِي وأنا رَبُّكَ !…
13- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس الثالث عشر
13-شرح الدرس الثالث عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
009- شرح رياض الصالحين باللغة الأوزبكية – الباب الثاني: التوبة – الأحاديث 13-14
mp3: تنزيل الدرس قَالَ العلماءُ : التَّوْبَةُ وَاجبَةٌ مِنْ كُلِّ ذَنْب ، فإنْ كَانتِ المَعْصِيَةُ بَيْنَ العَبْدِ وبَيْنَ اللهِ تَعَالَى لاَ تَتَعلَّقُ بحقّ آدَمِيٍّ فَلَهَا ثَلاثَةُ شُرُوط : أحَدُها : أنْ يُقلِعَ عَنِ المَعصِيَةِ . والثَّانِي : أَنْ يَنْدَمَ عَلَى فِعْلِهَا . والثَّالثُ : أنْ يَعْزِمَ أَنْ لا يعُودَ إِلَيْهَا أَبَداً . فَإِنْ فُقِدَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ لَمْ تَصِحَّ تَوبَتُهُ. وإنْ كَانَتِ المَعْصِيةُ تَتَعَلقُ بآدَمِيٍّ فَشُرُوطُهَا أرْبَعَةٌ : هذِهِ الثَّلاثَةُ ، وأنْ يَبْرَأ مِنْ حَقّ صَاحِبِها ، فَإِنْ كَانَتْ مالاً أَوْ نَحْوَهُ رَدَّهُ إِلَيْه ، وإنْ كَانَت حَدَّ قَذْفٍ ونَحْوَهُ مَكَّنَهُ مِنْهُ أَوْ طَلَبَ عَفْوَهُ ، وإنْ كَانْت غِيبَةً استَحَلَّهُ مِنْهَا . ويجِبُ أنْ يَتُوبَ مِنْ جميعِ الذُّنُوبِ ، فَإِنْ تَابَ مِنْ بَعْضِها صَحَّتْ تَوْبَتُهُ…
12- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس الثاني عشر
12-شرح الدرس الثاني عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
008- شرح رياض الصالحين باللغة الأوزبكية – الباب الأول: الإخلاص – الحديث الثاني عشر
(قصة أصحاب الغار الثلاثة الذين انطبقت عليهم الصخرة) mp3: تنزيل الدرس 12- وعن أبي عبد الرحمن عبدِ الله بنِ عمرَ بن الخطابِ رضيَ اللهُ عنهما ، قَالَ : سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( انطَلَقَ ثَلاثَةُ نَفَرٍ([1]) مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ حَتَّى آوَاهُمُ المَبيتُ إِلى غَارٍ فَدَخلُوهُ، فانْحَدرَتْ صَخْرَةٌ مِنَ الجَبَلِ فَسَدَّتْ عَلَيْهِمُ الغَارَ ، فَقالُوا : إِنَّهُ لاَ يُنْجِيكُمْ مِنْ هذِهِ الصَّخْرَةِ إِلاَّ أنْ تَدْعُوا اللهَ بصَالِحِ أعْمَالِكُمْ . قَالَ رجلٌ مِنْهُمْ : اللَّهُمَّ كَانَ لِي أَبَوانِ شَيْخَانِ كبيرانِ ، وكُنْتُ لا أغْبِقُ([2]) قَبْلَهُمَا أهْلاً ولاَ مالاً ، فَنَأَى([3]) بِي طَلَب الشَّجَرِ يَوْماً فلم أَرحْ عَلَيْهمَا حَتَّى نَامَا ، فَحَلَبْتُ لَهُمَا غَبُوقَهُمَا فَوَجَدْتُهُما نَائِمَينِ ، فَكَرِهْتُ أنْ أُوقِظَهُمَا وَأَنْ أغْبِقَ قَبْلَهُمَا…
11- شرح دروس اللغة العربية باللغة الأوزبكية – الدرس الحادي عشر
11-شرح الدرس الحادي عشر: mp3: تنزيل الدرس بصيغة MP3 real: تنزيل الدرس بصيغة RM الكتاب المقرر: دروس اللغة العربية الجزء الأول-01 تنزيل الكتاب بصيغة PDF
007- شرح رياض الصالحين باللغة الأوزبكية – الباب الأول: الإخلاص – الحديث الحادي عشر
mp3: تنزيل الدرس 11– وعن أبي العبَّاسِ عبدِ اللهِ بنِ عباسِ بنِ عبد المطلب رضِيَ اللهُ عنهما ، عن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم ، فيما يروي عن ربهِ تباركَ وتعالى ، قَالَ : (( إنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَنَاتِ والسَّيِّئَاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلِكَ ، فَمَنْ هَمَّ([1]) بحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَها اللهُ تَبَارَكَ وتَعَالى عِنْدَهُ حَسَنَةً كامِلَةً ،وَإنْ هَمَّ بهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ عَشْرَ حَسَناتٍ إِلى سَبْعمئةِ ضِعْفٍ إِلى أَضعَافٍ كَثيرةٍ ، وإنْ هَمَّ بِسَيِّئَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَهَا اللهُ تَعَالَى عِنْدَهُ حَسَنَةً كَامِلةً ، وَإنْ هَمَّ بِهَا فَعَمِلَهَا كَتَبَهَا اللهُ سَيِّئَةً وَاحِدَةً )) مُتَّفَقٌ عليهِ .
