21-”Ақидаи Таҳовия” дарси (Қисқартирилган)
Қуръони каримга иймон келтириш мавзуси давоми: (3-қисм) 1. Аллоҳ таолонинг сўзлашлик сифати “калом нафсий” (ичидаги маъно) деб таъвил қилган тоифаларга раддия;
20-”Ақидаи Таҳовия” дарси (Қисқартирилган)
Қуръони каримга иймон келтириш мавзуси давоми: (2-қисм) 1. Нима учун Қуръони карим араб тилида нозил бўлди?
19 – ”Ақидаи Таҳовия” дарси
Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ: “وَأَنَّ الْقُرْآنَ كَلَامُ اللَّهِ، مِنْهُ بَدَا بِلَا كَيْفِيَّةٍ قَوْلًا، وَأَنْزَلَهُ عَلَى رَسُولِهِ وَحْيًا، وَصَدَّقَهُ الْمُؤْمِنُونَ عَلَى ذَلِكَ حَقًّا، وَأَيْقَنُوا أَنَّهُ كَلَامُ اللَّهِ تَعَالَى بِالْحَقِيقَةِ، لَيْسَ بِمَخْلُوقٍ كَكَلَامِ الْبَرِيَّةِ، فَمَنْ سَمِعَهُ فَزَعَمَ أَنَّهُ كَلَامُ الْبَشَرِ فَقَدْ كَفَرَ، وَقَدْ ذَمَّهُ اللَّهُ وَعَابَهُ، وَأَوْعَدَهُ بِسَقَرَ، حَيْثُ قَالَ تَعَالَى: {سَأُصْلِيهِ سَقَرَ} [ المدثر:26 ]، فَلَمَّا أَوْعَدَ اللَّهُ بِسَقَرَ لِمَنْ قَالَ: {إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ} [ المدثر:25 ] عَلِمْنَا وَأَيْقَنَّا أَنَّهُ قَوْلُ خَالِقِ الْبَشَرِ، وَلَا يُشْبِهُ قَوْلَ الْبَشَرِ. وَمَنْ وَصَفَ اللَّهَ بِمَعْنًى مِنْ مَعَانِي الْبَشَرِ فَقَدْ كَفَرَ، فَمَنْ أَبْصَرَ هَذَا اعْتَبَرَ، وَعَنْ مِثْلِ قَوْلِ الْكُفَّارِ انْزَجَرَ، وَعَلِمَ أَنَّ الله تَعَالَى بِصِفَاتِهِ لَيْسَ كَالْبَشَر”. “(Яна Аллоҳнинг тавҳиди борасида Аллоҳнинг тавфиқи ила айтамизки) шак-шубҳасиз Қуръони карим…
18 – ”Ақидаи Таҳовия” дарси
Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ: “وَأَنَّهُ خَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ، وَإِمَامُ الْأَتْقِيَاءِ، وَسَيِّدُ الْمُرْسَلِينَ، وَحَبِيبُ رَبِّ الْعَالَمِينَ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ-، وَكُلُّ دَعْوَى النُّبُوَّةِ بَعْدَهُ فَغَيٌّ وَهَوًى، وَهُوَ الْمَبْعُوثُ إِلَى عَامَّةِ الْجِنِّ، وَكَافَّةِ الْوَرَى ، بِالْحَقِّ وَالْهُدَى ، وَبِالنُّورِ وَالضِّيَاءِ – صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ – “. “Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам пайғамбарларнинг энг охиргиси, тақводорларнинг пешвоси, барча расулларнинг саййиди (энг улуғи) ва оламлар Роббисининг ҳабибидирлар. У зотдан кейинги ҳар қандай пайғамбарлик даъвоси залолат ва ёлғондир. У зот барча инсону жинларга ҳақ ва ҳидоят, нур ва зиё билан юборилгандирлар, соллаллоҳу алайҳи ва саллам”.
17 – ”Ақидаи Таҳовия” дарси
Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи ва саллам ҳам “Набий” ҳам “Расул” эканликлари баёни: 1. Бани Исроил қавмини Пайғамбарлар бошқаришар эди, Ислом умматини эса Пайғамбарларнинг меросхўрлари бўлган уламолар бошқаришади;
16 – “Ақидаи Таҳовия” дарси
Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ: “وَإِنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ الْمُصْطَفَى، وَنَبِيُّهُ الْمُجْتَبَى، وَرَسُولُهُ الْمُرْتَضَى”. “(Яна шуни айтамизки) Муҳаммад cоллаллоҳу алайҳи васаллам Аллоҳ таолонинг танланган бандаси, сараланган пайғамбари ҳамда (Парвардигори ундан) рози бўлган расулидирлар”.
15 – ”Ақидаи Таҳовия” дарси
Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ:
14-“Ақидаи Таҳовия” дарси (Қисқартирилган)
Тақдирга иймон келтириш мартабалари: 1. Аллоҳнинг илми; Аллоҳ таоло барча нарсаларни азалдан билган Зот;
13 – “Ақидаи Таҳовия” дарси
– Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ:
12 – “Ақидаи Таҳовия” дарси
– Имом Таҳовийнинг қуйидаги сўзларига изоҳ:
